Und zwar diesmal ein werblicher. John Malkovich spielt den päpstlichen Top-Exorzisten in einem Internet-Kurzfilm, den Pirelli am 23. März veröffentlichen wird.

Er kämpft in dem Zehnminüter gegen Naomi Campbell als highly dangerous and highly seductive demon. Schauplatz ist u.a. der Vatikan. Unbedingt den Trailer ansehen!

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Er hätte Thomaskantor in Leipzig werden können, überließ die Stelle aber einem gewissen Johann Sebastian Bach. Er war Direktor der Kirchenmusik an den fünf Hauptkirchen Hamburgs. Der Deutschlandfunk würdigt Georg Philipp Telemann, geboren heute vor 325 Jahren, mit einem Kalenderblatt . [MP3]

124.000 Abtreibungen sind im letzten Jahr dem Statistischen Bundesamt gemeldet worden, 5.600 weniger als im Jahr 2004. Das Verhältnis von Abtreibungen zu Geburten, im Jahr 2004 bei 18,4 Prozent, blieb in etwa gleich, da die Zahl der Lebendgeburten ebenfalls sank, und zwar auf 680.000 bis 690.000 (genauere Zahlen liegen noch nicht vor).

Der Blick in den Fünfjahresvergleich (2000 bis 2005) zeigt ein interessantes Phänomen: Da das Jahr 1999 mit seinen gegenüber 2000 geringeren Abtreibungsquoten aus der Vergleichsbetrachtung herausgefallen ist, fällt der Anstieg nicht mehr auf. Tatsächlich sind die Abtreibungsquoten seit 1996 vor allem in den jungen Altersgruppen deutlich gestiegen – die zahlenmäßig schon deutlich schwächer sind als die älteren, bedingt durch den Geburtenrückgang seit Anfang der siebziger Jahre.

Das Jahr 2005 war das zehnte Jahr der neugeregelten Abtreibungsstatistik, die seit ihrer Einführung deutlich höhere Zahlen (1995: 97.937; 1996: 130.899) gezeigt hatte. Das Verhältnis von Abtreibungen zu Geburten hat sich seit 1996 (16,4 Prozent) auf nun ca. 18,0 bis 18,2 Prozent verschlechtert (2004: 18,4 Prozent).

Im November hatte ich in fünf Teilen die Abtreibungsstatistik genauer betrachtet:

• Teil 1: Vergleich 1999 zu 2004
• Teil 2: Berliner Verhältnisse
• Teil 3: Langzeit- und Ost-West-Vergleich seit 1980
  
• Teil 4: Beispiel Ost (Thüringen)
• Teil 5: Beispiel West (Baden-Württemberg)

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Es geht schon los. Die erste Runde Prügel für Schirrmacher. Mir fällt schon bei der morgendlichen Presseschau im Deutschlandfunk auf, dass die reaktionärsten Positionen längst von der guten, alten Rundschau vertreten werden.

In der vergangenen Woche hatte ich das große Vergnügen, einen Vortrag von David Weinberger zu hören. Er ist einer der Autoren des Cluetrain Manifesto, aber vor allem hat er Small Pieces Loosely Joined verfasst, mit dem schönen Untertitel „A unified Theory of the Web“. Dieses Buch (das ich immer noch nicht ganz gelesen habe) birgt zahlreiche Einsichten, vor allem aber Überraschungen. Ein Beispiel:

Imperfection is what differentiates us from God. We are made in His image, the Western tradition says, but we are an imperfect copy, limited in our knowledge, our goodness, and our days. Because God is perfect, every difference between us and God is an imperfection; if something is truly perfect, any change to it must degrade it. […]

It’s no accident than in the ages when imperfection was understood as the defining characteristic of humanity, phenomena such as sin, evil, and death were also more vivid, for those are how human imperfection manifests itself. Our current culture is uncomfortable with those terms because we are uncomfortable about acknowledging our imperfection. […]

Gegen Ende geht Weinberger hart mit dem ins Gericht, was er als default philosophy bezeichnet. Man könnte auch Mainstream dazu sagen.

The Web is a return to the values that have been with us from the beginning. It is even a return to our basic self-understanding–a return from the distraction of modernism and the antihuman untruths embodied in the default philosophy we all carry with us like a hundred-pound backpack. When you set it down, you feel like you can fly. […]

In the backpack is relativism, the idea that all concepts and values depend on accidents of history and culture. This is true, but we’ve taken it to mean that concepts and values have no „real“ value because „real“ means „independent of humans“: We’ve set the hurdle impossibly high. Therefore, with relativism comes alienation from one’s own values. But the Web is a revel of values and viewpoints. The differences that supposedly disprove the worth of all values turn out on the Web to be a source of joy.

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Catholic News Service am 10. Februar:
Vatican official says pope will fix liturgical abuses firmly, gently

The Vatican’s top liturgy official said he expects Pope Benedict XVI to move against liturgical abuse with firm teaching and a gentle manner, recognizing that such mistakes often reflect ignorance, not ill will. […]

Cardinal Arinze spoke about the direction of the new papacy in an interview with Catholic News Service in early February. He said he expected important moves — but not a purge — to improve liturgy under Pope Benedict.

„I do not expect an aggressive correction of abuses. I don’t think the pope is going to use the ecclesiastical hammer,“ Cardinal Arinze said. „Pope Benedict has very clear doctrine and convictions. What many people may not know is that he is not rough. He is gentlemanly, in the sense of what the prophet Isaiah said: ‚A bruised reed he will not break,'“ the cardinal said.

Many liturgical abuses, Cardinal Arinze said, are „based on weakness of faith or ignorance“ or on a wrong idea of creativity. Where improper practices occur, it is important to begin identifying them and talking about them, but without harming the people involved, the cardinal said.

That could be one reason the pope is focusing on the bigger faith issues, understanding that the quality of worship reflects knowledge of the faith, he said. A good example, he said, is the pope’s first encyclical, „Deus Caritas Est“ („God Is Love“). […]

The cardinal said he thought that for most people the question is not the Tridentine rite versus the new Mass, but the much more basic issues of faith, love of Christ and the appreciation of the importance of Sunday Mass.

„If a person has these, many of these other problems would fall into line,“ he said.

Cardinal Arinze said one priority that has carried over to the new pontificate is the translation of liturgical texts.

„The pope has said, let the various translations of the Missal proceed quickly, because the people are waiting. These pieces of paper used on Sunday and little leaflets are not ideal. You really need the whole book translated,“ he said.

He said the new Roman Missal, released in Latin in 2002, is 1,300 pages long and has excellent texts, including some new ones, but the people do not have them in their local languages.

The cardinal said he hoped work on the English translation would be completed in two years. He said that would not depend principally on the Vatican, but rather on the priority given the project by bishops‘ conferences. […]

Cardinal Arinze said the main challenge facing his congregation is to encourage a spirit of prayer, which must grow out of faith. He said bringing people to Mass regularly is essential, and it hinges largely on two factors: catechesis and high-quality, faith-filled liturgies.

Celebrating Mass well involves lay ministers, but primarily the priest, who sets a tone through every word and gesture, the cardinal said.

„Suppose a priest comes at the beginning of Mass and says: ‚Good morning, everybody, did your team win last night?‘ That’s not a liturgical greeting. If you can find it in any liturgical book, I’ll give you a turkey,“ Cardinal Arinze said.

Likewise, a priest has to preach well, making sure that his homily offers theological and scriptural enlightenment, and not merely verbal „acrobatics“ to show off how many books he’s read, he said.

The cardinal said that if done well Sunday Mass will not be experienced as a heavy obligation, but as a spiritual banquet, a celebration appreciated by the faithful who are hungry for spiritual nourishment and want to adore God.

„You should not need a commandment to enter such a banquet hall,“ he said.

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Mit einer Spiegel-Titelgeschichte beginnt heute die Vermarktung des neuen Buches aus der Feder von Frank Schirrmacher. Schon jetzt ist klar, dass er erhebliche Prügel für die Wahrheiten beziehen wird, die er mit wünschenswerter Schärfe und Klarheit ausspricht. Dazu reicht ein Blick in die Zeit der vergangenen Woche.

Für jetzt nur ein Auszug aus dem Spiegel-InterviewGespräch [kostet]:

Schirrmacher: Wir haben 20 Jahre versiebt. Wo ist denn das Kapital geblieben, das wir dadurch gespart haben, dass weniger Kinder auf die Welt kamen? Es wurde in mehr Urlaub investiert, in die Verringerung der Arbeitszeit, in den Konsum.

SPIEGEL: Es war der Weg in die Ich-Gesellschaft. Der Siegertyp ist einer, der nicht teilt. Wer abgibt, ist blöde.

Schirrmacher: Ja, und diese Botschaft ist das verheerendste Signal: Menschen sind bereit, Opfer zu bringen, aber sie sind nicht bereit, dann auch noch für objektiv blöd gehalten zu werden. Die Kinder von heute werden diejenigen, die später von ihnen leben wollen, vermutlich zur Kasse bitten. Wir haben mit einer der Urverfassungen der menschlichen Natur herumgespielt und aus dem Kinderkriegen, das eigentlich eine tiefgreifende, elementare, menschliche und ganz individuelle Frage ist, eine ökonomisch und lebenspraktische Vorteilsabwägung gemacht.

[…]

Schirrmacher: Dass Menschen immer Kinder kriegen – darauf ist ja unser Sozialstaat aufgebaut -, ist, wie sich gezeigt hat, nur so lange Naturgesetz, wie die Zahl der Kinder, Geschwister, Cousins und Cousinen, gleichaltrigen Freunde und Freundinnen im Verlauf der Sozialisation des Kindes nicht unter ein bestimmtes Minimum sinkt. Das aber ist jetzt geschehen. In Regionen mit wenigen Kindern bekommen auch diese Kinder wiederum weniger Kinder. Das ist ein staunenswerter Vorgang, der womöglich sogar einer biologischen Umprogrammierung entspricht.

SPIEGEL: Wir haben eine Art Mutation erlebt?

Schirrmacher: Wir haben jetzt ein völlig neues Programm im Kopf, das wir weitergeben, und das heißt: Weniger Kinder! Es handelt sich in dieser zweiten Generation also gar nicht mehr um eine Wertefrage. Es ist etwas verlernt worden. Das hat Folgen. Wir lasten diesen wenigen nicht nur unsere Schulden auf, wir lassen sie auch verwandtschaftlich allein, sie haben immer weniger Geschwister und Cousins, um sich die Lasten zu teilen. Sie werden mit einer alternden Gesellschaft mit vielen Menschen konfrontiert sein, die nie Kinder geboren haben und plötzlich Hilfe brauchen. Sie werden Schulden übernehmen müssen, die sie nicht gemacht haben, materieller und emotionaler Art. Sie und nicht die heute 45-Jährigen werden die wahre Sandwich-Generation sein: als Eltern, als wenige zuständig für die vielen Alten. Mindestens 40 Lebensjahre, die sie sich Abhängigen zu widmen haben. Erst ihren eigenen Kinder, dann ihren Eltern. Woher soll eigentlich der Altruismus kommen, der dafür nötig ist? Vor allem, da der nächste Verwandte dieser Kinder 30 Jahre älter sein wird.

Frank Schirrmacher: Minimum. Vom Vergehen und Neuentstehen unserer Gemeinschaft. Gebundenes Buch, 192 Seiten, 16,00 EUR.